聚福缘的火成了启动驱逐令的最后一根稻草

聚福缘，融入了中国人最喜欢的三个字，聚代表了团圆，福代表了吉利的气运，缘代表了冥冥之中注定的好事。这是位于北京市大兴区一个私人公寓的名字，我想这个公寓的老板一定很会做生意，抓住了中国人喜欢“讨彩头”的心理。

但是这个“彩头”就在一周之前，变成了一个大“霉头”，它霉到了数以万计来北京务工的外地民工。无论是政府公开的宣传，还是主流媒体的公开报道，或者是朋友圈各路消息的集散，北京都开始了对群租、住在不符合居住条件出租屋里的人开始了集中清理，不论租期还有多长？不论搬走之后住在哪？一律搬走，能今晚走的别等到明天，能中午走的别等到下午。

总之，无论是以消防检查为由，还是以治安治理为因，很多集中居住在类似于“聚福缘”这类公寓里的外地民工都被要求尽快搬离。甚至很多外来租住在中高档公寓里的单身白领都被居委会、治安管理工作人员查过房，只不过暂时还没有轰他们罢了。

买卖不破租赁的法律原则要求对租赁给予更多的保护，但是死了人啊，死了人还能讲法律吗？死了人要讲治理的及时性，管理联动的迅速性，要讲大局性，你的房屋租赁还没到期？你那么点钱比人家的命还重要吗？你赶紧先走，之后再联系他要。你不走，下次出了事你负责啊？

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社会恶性事件的发生向丧钟一样敲打在我们社会治理的神经之上，因为在我们正在往最美好的生活前景上快步前进，决不允许出现不和谐的事件。一旦出现，那么我们就应该及时反应，这种反应的速度和程度确实是高于世界上任何一个政府。但是对于群租房的治理并不是首次提出，早在很多年前，我们就开始了治理进路。但是以前只是隐患，所以我们的反应就缓和很多，隐患没有酿成现实的危害，那么治理就可以慢慢进行，这种慢的速速和程度确实也是数一数二的。

运动式社会治理手段产生的根本原因：欠缺自我驱动性，以不发生显性的社会危害为治理标准，以是否影响社会对公权力的评价为依归。发生事件，急速治理一阵，下一剂猛药也许能很快起效，也能管住一段时间。既然是运动式的社会治理逻辑，那么在病症发展的缓和期，就开始停药了，长此以往，按下葫芦浮起瓢的现象层出不穷。

近些年来，群体性事件在各地都有发生，治安安全事故以隔时不隔日的频率出现，我们总是在疑惑，为什么这段时间各类恶性事件的发生频率会剧增？以最近十天为例，沸沸汤汤的江歌案、聚福缘的火，安徽阜阳连环交通事故以及三色幼儿园，一度成为朋友圈的焦点话题。实际上，社会恶性事件的井喷式爆发不是一个偶然现象，而是社会治理长期以来积累问题的集中呈现，也就是说长期以来，我们对很多问题的处理并没有从根本上解决问题，或者说不愿意解决实质性问题，只是熄掉明火，然而火种尚存。一旦条件具备，老胃寒遇上新胃炎，新病旧病一起犯，这下可难坏了我们的医生。

当我们对于形象的要求越来越高时，我们决不允许任何不利于形象的事件发生。因为我们要在很多时候从形式上接轨先进标准，死亡19人已经是特大安全事故的标准了，那么特大安全事故自然要有特大安全事故的反应，特大安全事故自然有特殊的处理方式。

所以说，聚福缘的火不是打开了运动式社会治理的口子，而是成为启动运动式社会治理在新时代过激反应的最后一根稻草。

有人考虑，说这些民工被驱赶走之后，北京很多基础性工作，说白了就是脏活、累活、不赚钱的活究竟由谁来干呢？其实大家的担心都是多余的。第一，跟大家汇报一组数据，2016年北京市税收收入是12000多亿元，而贵州省2016年全年税收收入是1200亿元，仅为北京市的十分之一。北京遍地都是世界五百强，各类高端服务机构，因此其并不缺少低附加值劳动所带来的财政收入。相反，北京最需要的清洁的空气、干净的道路、敞亮的楼宇商厦，充满文化底蕴的文物建筑，充满幸福微笑的高素质居民，所以北京早就想把这些只会从事低端工作，穿着随意，欠缺文化，聚群成堆的人从偌大的北京市尤其是主城区“请出去”了。

没有他们，地铁会不那么拥挤，也不会有刺鼻的味道，更不会有大包小包的建筑工具塞满过道；没有他们，路边摊就会少很多，不会有大排档旁的垃圾，不会有席地而坐的“不文明”；没有他们，城中村的环境要好很多，拆起来要容易的多，管起来也方便的多；没有他们，社会治安说不定也会好很多，那些小偷小摸，那些违法犯罪，说不定都是他们做得。所以，没有他们，北京会好很多吧。

曾经有人骂道:“北京是有你爹，还是有你妈？你拼命往这儿挤？”我想告诉你，北京没有他爹，也没有他妈，但是北京有他们赖以生存，提高生活质量的工作机会，为了求得一丝赚钱的机会，他们甘愿住地下室，洗冷水澡，但是现在这也变成了一种奢求。

第二，说大家的担心是多余的，还有另一重原因。尽管我们这次下了严命令要清人，但始终逃脱不了“运动式社会治理”的基本逻辑，因此，十天，半月，一个月之后，过完年之后，在市场的召唤之下，这些被遣返回乡朋友们中的多数可能还是会回来。因为没有他们，随手乱扔的垃圾可能少了，但是垃圾桶里的垃圾堆起来了；没有他们，不卫生的路边摊可能少了，但是上班途中的早点也没了；没有他们，交通秩序可能好了，但是快递慢了，外卖贵了......

而且，试问一句，路上的垃圾就真的是他们扔的吗？垃圾食品就真的是他们造的吗？交通堵塞真是他们不遵守交通规则导致的吗？城中村就是因为他们住了才那么乱吗？偷偷摸摸的事情真的属于他们的本行吗？任何一个有良知的人，都会认真思考这些问题并给出客观的答案。

北方的冬天是寒冷的，但比天气更寒冷的是我们的管理措施、执行政策的态度，我们不考虑他们的窝铺尚未到期但已付租金；我们不考虑他们因为无处容身主动辞职而被扣减工资；我们不考虑他们携老带小，在极短时间内就收拾好行囊；我们不考虑距离春节还有两个半月，长时间的失业会让生活陷入拮据当中。

这场火太热，所以烧死了一些人，但是火灭了之后，又太冷，“冻死了”一批人。也许只有这场火，才能早点开启刺骨的西北风，让没有棉袄的人选择离开。

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好在，他们一路归乡，我们一路注目，愿他们长途平安，望死去的亡灵能感受天堂的温暖，祝幸存的人来生能穿着棉袄来到人间。

作者简介：

流苏，游走于城乡之间，徘徊于传统与现代的边缘。一位在北京的外乡人，暂时还没有接到遣返通知。